Lizbeth Salander, una heroína actual

Me ha atrapado apasionadamente la lectura de las novelas que forman la trilogìa Milenium, escritas por Stieg Larsson.He sentido la necesidad de continuar página a página con el interés por conocer que sucede con esta heroìna contemporanea Lizbeth Salander y con el periodista Michael Bollowitz.

Lizbeth es valiente y audaz, inteligente e intuitiva. Estudia a profundidad a cada persona, hasta conocer sus movimientos y debilidades. Larrson nos hace pensar como ella y sentir que nos movemos cautelosamente en un mundo peligroso, hostil.

En su familia e historia hay secretos que se van develando...como no entender que se vista de negro, que use pulceras con puntas y se maquille subrayando su carácter que imponga distancia y respeto..que fume sin parar si desde niña observo la violencia de la que puede ser capaz primero su padre con su madre y luego todos los personajes que desde el statu quo son cómplices del abuso, la violencia.

Los personajes que tienen que ver con su "protecciòn" el tutor y el psiquiatra terminan usando su poder para negar sus derechos y que ella estaba pidiendo justicia denunciando delitos que debìan ser castigados.

La sospecha cae facílmente sobre ella por su expediente, desaparecen evidencias, la calumnian, negando veracidad a sus reclamos.

En la novela van surgiendo personajes que al parecer no tienen la fuerza suficiente son acusados, están bajo sospecha como el periodista pero al aliarse son un equipo que logra evidenciar la corrupciòn.

Novela fascinante que por la pronta muerte de su autor no hemos podido terminar de desenrollar algunos detalles como la historia de la hermana gemela de Lizbeth...

Me hizo recordar las novelas de sir Conan Doyle que nos han deleitado haciendo que detalles se vayan hilvanando en una genial historia, una novela mas veraz que la vida misma.

Personaje inolvidable, mi homenaje a ese gran novelista sueco.

Dificultades académicas y trabajo doméstico en universitarias(os)

Un factor asociado a un bajo rendimiento académico cuando existe capacidad, voluntad de superación y apoyo familiar es el gran comrpomiso que las(os) estudiantes sienten para apoyar en sus familias.
Chicas y chicos muy conscientes, reconocen el gran esfuerzo de los padres o familiares que financian sus estudios en universidades particulares y se sienten culpables de presentar bajo rendimiento, mientras escuchan de sus padres sermones y dicursos sobre la perdida de recursos económicos e"en vano", o sobre los sacrificios, mal ejemplo, inconsciencia, etc.
Atibuyen su fracaso en las familias a que son ociosos(as), flojos, inmaduras(os) o a que no estan suficientemente motivadas(os) para estudiar, muchas veces con mensajes como "quizás esta carrera no es para ti"
Los adultos mientras tanto,estamos en la época de la escasez del tiempo, recibimos presiones sociales para tener éxito académico, ingresos altos, puestos de responsabilidad o gerenciales o para ser cabeza de empresas en un mundo de emprendedores. Esto implica dedicarnos en cuerpo y alma a mejorar, capacitarnos, actualizarnos y estar listos para competir....
En esta época de la vida muchos tenemos hijos(as), ¿con quiénes estan mientras nosotros trabajamos y que hacen con su tiempo????
He observado que muchos(as) estudiantes tienen dificultades académicas porque tienen en sus familias ciertos roles o responsabilidades que los padres por falta de tiempo no pueden cumplir , por ejemplo revisar los trabajos de los hermanos menores, llevar o traer al colegio, hacer compras, preparar los alimentos,limpieza, lavado, hacer pagos, acompañar a los adultos mayores(abuelos) que los atendieron y cuidaron cuando los padres trabajaban y ellos eran niños....
Por ello el/la estudiante ocupa su atención y tiempo en trasladar, organizar o acompañar a los que requieren cuidado y asistencia en la familia.Es mas notorio en la vida universitaria,por las edades y las etapas en las que se encuentran los miembros de la familia.
En el colegio es visible el tiempo de estudio, los horarios escolares son constantes y las tareas o estudios previsibles y cumplibles, mientras en la vida universitaria pasa desapercibido el horario de clases, pueden o no ingresar a ellas y si estan pendientes en regresar a su casa y cumplir tareas domésticas no estaran concentrados en la búsqueda de información y el tiempo de estudio y trabajo extra-clases que el alumno necesita.
Los profesores universitarios hacen una presentación de los temas y se espera que el alumno lea, investigue, use como una guía las orientaciones pero el trabajo es básicamente individual.
Por la formación de género son las chicas que estudian en la universidad quienes mayoritariamente tienen este tipo de problemas.
Es un caso muy especial aquellas que son madres jovenes, estudiando y con bebes que quedan al cuidado de la familia cuando ellas estan en clase, cuando la alumna tiene bajo renidmiento se atribuye a falta de voluntad, flojera o falta de capacidad cuando detrás está el tiempo dedicado en casa a la familia y a los niños, entonces no solo se dedica a la universidad, ni esta concentrada en ella. Percibe que su rol y responsabilidad ineludible es ser madre, o ser hermana o hija y lo otro de estudiante, es necesario mas no es considerado un gran esfuerzo.
La invisibilización del trabajo doméstico se ha generalizado a las(os) hijas(os) que lo hacen, no se tiene conciencia del tiempo neceario para la crianza, para el soporte de los débiles o los enfermos que en nuestra cultura generalmente son cuidados en el ambiente doméstico...¡¿quién lo hace si ambos trabajan? ¿cómo se asiste a los niños o a los ancianos si no existe alguien que los acompañe?.
En general estas(os) estudiantes son seres cariñosos(as) agradecidos(as) y atormentadas(os) por sus fracasos, con sentimiento de culpa por decepcionar a padres de familia esforzados.
Debo mencionar también lo difícil que se hace para los estudiantes explicarles a padres que no han tenido la experiencia de estudios en una Universidad que formarse en una profesión implica dedicación, esfuerzo, concentración mas allá de la asistencia a clases.
Recuerdo esa frasesita que se dice aún a las mujeres dedicadas al cuidado de su casa y su familia cuando manifiestan su cansancio ." pero si tu no trabajas, te la llevas fácil", nada mas falso, las tareas de limpieza, preparación de los alimentos, compras, llevar y traer niños(as) a sus actividades académicas y extracadémicas, llevar las cuentas, hacer los pagos, estar pendiente de los problemas de salud de la familia, organizar vacaciones, compromisos sociales, entretenimiento, son tareas invisibles pero permanentes e inacabables.
Es notorio cuando toda la familia interviene en las tareas domésticas, como la mujer se dedica a si misma, a su desarrollo y su salud mejora,... el estilo de vida, está directamente relacionado a la salud. A mas descanso, mas sueño, mas apoyo, mas satisfacción, mas energía y menos depresión y ansiedad.
Para entender esto pensemos en como las obras viales con interrupciones en el tránsito en Lima complican nuestros días, mas tiempo para trasladarnos, mas ansiedad por llegar tarde, mas dificultades para cumplir nuestros planes, mas irritabilidad, mas frustración, mas estrés, mas agotamiento.
Es cierto que la mujer que trabaja tiene doble jornada, pero visibiliza no solo monetariamente sino en un trabajo específico que es lo que hace...ahora lo cierto es que hay presión de estar pendiente de cada uno de los miembros de la familia, cuidar de su físico o apariencia con un mandato de juventud eterna, así como las responsabilidades propias del puesto, interesante como si la mujer cuenta con mas autonomía en la organización de sus labores, mayor calificación estos son elementos a favor de su salud y bienestar.
Si pensamos en las reuniones de padres de familia, es mayoritariamente femenina la asistencia, se va acentuando este perfil conforme avanzan desde las reuniones de inicial, la primaria, hasta terminar la secundaria.. ¿quién se encarga de coordinar con la escuela? casi siempre la madre, a veces hermanos, menos veces el padre.
Cuando alguien se enferma ¿quién soluciona la necesidad de atención?...
Detrás de un síntoma o un signo está una organización familiar, una sociedad que ignora la necesidad de familia que tienen los niños y niñas que están creciendo, los enfermos y ancianos, quienes requieren apoyo para superar una discapacidad.
Poder ser independiente o autónomo implica tener proyectos propios, sueños y dedicarse a ellos y priorizar nuestras actividades, reconociendo que existen en la familia necesidades que deben ser cubiertas repartiendo responsabilidades y aliviando culpas.

Juegos e identidad

El juego esta presente en nuestra vida podríamos decir desde nuestro origen.
Podemos observar en la curiosidad del bebe, en sus movimientos y en la repetición de los movimientos frente a los estímulos externos e internos la expresión del juego. Piaget considera que en está etapa que va de los 0 hasta los 18 meses se presentan los esquemas que permiten al niño ir desarrollando su pensamiento, la capacidad de organizar el mundo organizando lo que ingresa por los sentidos y los movimientos cada vez mas a voluntad del niño.

En una segunda etapa pre-operacional entre los 2 y los 6 años con la aparición del lenguaje, se desarrolla la representación simbolica, la imaginación que enriquece los juegos, los vuelve menos repetitivos y mas creativos.

Ese fondo lúdico es creativo, activo, sensorial e imaginativo, va creciendo con nosotros. Es la posibilidad de soltarnos, de ser espontáneos, de poder sentir, vivir, expresar.

Es jugar cuando ensayamos movimientos, nos planteamos desafíos, reimos al hacer las cosas que simplemente disfrutamos, por el gusto de hacerlas sin un objetivo adicional al probar experiencias, ejercitar destrezas o encontrar la manera de vivir un momento.

De niños jugamos solos o con la presencia de otras personas, independientemente de tener juguetes caros, tervenimos el mundo, es un arte, es una creación, es una recreación de aquello que capta nuestra atención
El juego de abrir y cerrar los ojos de descubrir que hay detrás, a las escondidas, a lanzar objetos a intentar rodarlos, explorarlos. Usamos objetos para representar otros..Saltamos, corremos, buscamos, armamos piezas o jugamos roles.
Seguimos reglas o las rompemos, vamos descubriendo a los otros para imitarlos, compartir o competir.
Entre los recuerdos mas entrañables se encuentran las horas compartidas jugando...Los primeros juegos en casa con los hermanos, desplegando fantasía y creando mundos paralelos..., los juegos al aire libre, en el campo, al lado del río o en el mar.
Jugamos a ser héroes, intercambiamos y vivimos roles. Aprendemos en los juegos con reglas a ganar y a perder, a respetar el turno, a no hacer trampa.
Aprendemos en los juegos a dar lo mejor, a disfrutar sin otra compensación que hacer lo que nos gusta hacer individualmente y en grupo.
Jugar es hacer como si....ponerse en situaciones que nos preparan para la vida, poder entender el punto de vista del otro.
Los juegos entre niños y adultos nos acercan, permiten que nos sintamos parte, sentir el interés y el respeto, conocer lo que piensan y sienten nuestros compañeros es desarrollar nuestra capacidad de empatía, mejora nuestras habilidades sociales, mejora nuestra tolerancia a la frustración y vamos incorporando que la práctica nos permite mejorar y el compartir con otros nos da el sentido de pertenencia al grupo o la comunidad.
Un rol importante ahora en esta sociedad es brindar espacios seguros para que los niños puedan jugar, que los adultos puedan compartir experiencias con los niños y que todos independientemente de creencias, estilos de vida nos podamos encontrar.

Homenaje a los ausentes siempre presentes

Hoy como todos los 2 de noviembre se recuerda a los difuntos. En estas líneas quiero compartir un homenaje a quienes ya no estan y tanto me dieron.
Agradezco caricias, miradas, gestos, palabras, inspiración, su existencia y que hayan enriquecido tanto mi vida.

Desde el punto de vista personal nuestro encuentro con la muerte está presente en lo cotidiano, al dormir, al amar, al temer, al sentir la vulnerabilidad o al no tener el control, al encontrarnos con el otro o al no verlos mas.

La muerte nos acompaña en contraste con la vida, como la luz es con la sombra, el comienzo con el final, el movimiento con lo estático.

Los romances que nos hacen vivir intensamente también son anuncio en la despedida del fin.

El dolor de la muerte de un ser querido nos hace recordar nuestra finitud, lo transitorio de nuestro paso, lo efímero de la vida. El carpe diem "vive el dìa", vivir cada día a la vez, caminando construyendo nuestros sueños.

Todas las civilizaciones tienen una mención a los antepasados, un mito de origen, héroes que nos alientan a vivir nuestros desafíos.

Cuando recordamos a quienes no están, surge lo vivido, compartido, emociones sentidas lo aprendido. Amores perdidos que duelen pero nos permitieron crecer.

Los que tenemos fe en la vida eterna o que consideramos que la divinidad está en cada uno y en todo el universo, que nuestros antepasados viven en nosotros como vive el espiritú de todas las cosas vivimos con mas entereza hasta que lleguemos a nuestra cita con la muerte.

Por ello la muerte abona la vida, en lo que sabemos hoy, en nuestro lenguaje, en los valores, en la vida cotidiana está el resultado de combinaciones mágicas de energía y materia.

Hoy recuerdo en especial a familiares que partieron, valorando su presencia en mi vida, sobre todo mi padre, guía y ejemplo de amor y de vida, alma generosa.

Recuerdo en especial a mis compañeras de estudio Mónica, Ada, Pilar, quienes nos dejaron sus ganas de vivir, de aprender, de conocer, de dar.

A Xavier, que partió pronto, quedandose en mi corazón por siempre con su sensibilidad, inteligencia y curiosidad por la vida.

A tanta gente querida que ya no está,para mi tíos(as) mis abuelos(as), amigos(as), maestros(as), para todos ellos mi homenaje, gratitud y oración.

A Mercedes, Facundo, José Luis, cuyo arte nos hace vibrar, A Leonardo, Mozart, Flora, Juan Pablo II, Mahatma Gandhi, gracias por ser ejemplo al dar lo mejor de si

Dios los tenga en su glora y descansen en paz.

Por amor al arte

Berenice, 11 años

Hace unos dìas escuche la pregunta ¿Alguien puede vivir del arte?
Me desconcertò la pregunta pues no concibo una vida sin el arte...¿Imaginan una vida sin mùsica, sin poesìa, sin cuentos, novelas, sin pintura, escultura, sin historietas o sin cine?

Cada dìa la vida evoca el arte y el arte re-crea la vida y la enriquece, es un arte el vivir, el vestirse, el comer y el cocinar, es un arte el dialogar, un arte el relacionarnos, el arte esta en nuestra vida unido a la creatividad.

Constantemente apreciò la vida de quienes se concentran en vivir del arte, con arte y para el arte. Admiro a Blanca Varela, a Vargas Llosa, a Claudia Llosa, Bryce, entre otros.

Los ratos mas gratos de mi vida estàn asociados a la buena mùsica, a hermosas obras de arte como las de Dali, Leonardo, Modigliani, al teatro, a muchos buenos libros compitiendo con la belleza y el extàsis de un amanecer o una puesta de sol, de la visiòn del mar, de los celajes del cielo en el desierto, lo imponente de un paseo por las montañas, la contemplaciòn de las aves o de la diversidad de nuestra flora y fauna.

El arte nos hace trascender, podemos profundizar un sentimiento, perennizar un instante especial, agrega intensidad y nos permite digerir la vida.

El arte puede ser liberador, està a nuestro alcance siempre, podemos crear con arena, agua, con nuestro cuerpo, con palabras, colocando un ritmo al lenguaje, con materiales de desecho, con flores, frutos, con luces, contrastes, telas, perspectivas.

Todos tenemos una sensibilidad especial de acuerdo a nuestra època, entorno, experiencias, sueños y locuras....ese lado que nos hace sentir la vida como inagotabe en sus experiencias, siempre es diferente y al mismo tiempo es igual, la paradoja del arte es que nuestra vivencia atraviesa la misma evoluciòn y cambios de la vida.

Valores, identidad, salud

Cuando pense en valores, la imagen primera es una balanza, todo lo que valoramos implica la elección de un principio, de una forma de vida, de un destino.

Pensemos en lo que valoraban aquellas personas con las que nos identificamos, conocíamos de sus valores o de lo que les era importante por las decisiones que tomaron en su vida, por como era su vida, por el afecto puesto en sus convicciones, en sus relaciones. El bienestar o malestar expresado en lo cotidiano.

Cuando hablamos de bienestar personal nos podemos referir a un concepto abstracto,a un ideal o a una realidad pensada como un equilibrio, que trasciende nuestras circunstancias, vinculada íntímamente a nuestra salud.

He allí la relación entre esos tres términos para un blog, en que deseaba alcanzar a propios y extraños reflexiones producto de una vida y de mi quehacer profesional como psicóloga clínica.

Desde una metodología didáctica:
Pensemos como se va formando la identidad a partir de los valores que vamos reconociendo en la interacción social.

En la relación con nuestra madre vamos adquiriendo el valor de amar, de trabajar, de pasar tiempo con quienes amamos, de ser saludables, también el valor de reir, el valor de actuar con consecuencia de acuerdo a lo que creemos y el valor de persistir a pesar del dolor y la ansiedad del cambio y la separación. Desde está relación primaria podemos experimentar las contradicciones propias de nuestro deseo y lo que consideramos que es valioso.

A veces coincide que la madre valora el tiempo de compartir, el dar en su maternidad y quienes están a su alrededor lo valoran y le dan todas las facilidades para que se pueda entregar a sustentar a otro necesitado de sus cuidados.

No es tan simple, como vemos en la sociedad se valora el éxito, el dinero, la posición, la belleza del cuerpo, la autonomía, el tener planes propios, la vida social, el divertirse, vivir el momento, el consumo, estar "con las personas correctas" y "en los momentos correctos", por ello podemos observar que muchas mujeres ven la maternidad como un valor o una elección totalmente en contraste con estos valores que aparecen como los mas encumbrados en una sociedad de consumo, donde el "tiempo es oro".

Por ello la salud se resiente, el conflicto que implica mensajes contradictorios, si viven plenamente su maternidad son personas que no "están avanzando" como personas y profesionales.

Pensemos en la evolución de la maternidad, como concepto y práctica.

A través de la historia en la Francia pre-revolucionaria, la aristocracia buscaba garantizar la descendencia a través de matrimonios arreglados y de conveniencia política o económica que no tenían mucho que ver con el "amor romántico", se tenían hijos y se los daban a criar a una mujer que recibía un pago por amamantar al niño(a), dejando a su vez está campesina el cuidado de sus propios hijos a su familia, valorando en una economía familiar el ingreso que pudiera aportar ese trabajo.

Los niños criados en ese contexto eran preparados para ser adultos como sus padres, continuando con el estilo de vida de la clase social en la que habían nacido.
La historia ha demostrado que cualquier equilibrio social es transitorio y así como en algún momento la fuerza y la guerra eran parte de la vida cotidiana, la justificación de la esclavitud de los vencidos, la valoración de los poderosos, también en el mundo familiar y espiritual se fue construyendo un sistema patriarcal donde el que manda, el que guía la vida y principios familiares fue adquiriendo el rostro del varón.

En el mundo espiritual de dioses y diosas se pasa a un Dios padre o un Dios masculino, único, de sacerdotisas y pitonisas a sacerdotes. Aún Dios fue revelándose o construído culturalmente como masculino y los sacerdotes y jerarcas mas cerca a El y sus vicarios resultaron siendo hombres.

En los últimos tiempos hay una reflexión sobre el rol de las mujeres en la Iglesia, en los credos y religiones, nuestra sociedad occidental llena sus templos con mujeres que piden protección y ayuda a un Dios padre y consolador, que nos de la fuerza frente a una vida en la que ellas muchas veces sin pareja y protección deben sacar a sus hijos adelante.

Con el nacimiento de las ideas de libertad, igualdad y fraternidad se quiebran esos valores y los ciudadanos van a ser criados y escuchar que todos somos iguales;

El concepto estaba valorando que todos los hombres,como género humano, mas las mujeres a pesar que participan en la revolución no tienen los cargos políticos, ni el reconocimiento de su igualdad y aún hoy con todos los debates e intentos políticos de sostener que existe la igualdad, son consideradas apoyo, adorno, trofeo, consagración, no sujetos con el mismo derecho y valor que su par del género masculino.

Al parecer "lo masculino" es considerado por valores sociales ímplicitos y explícitos como lo más evolucionado, más libre, tiene consigo al tomar sus decisiones para participar en la política o en el poder más que su propio parecer, autonomía y evolución.

Las mujeres en cambio son observadas con sospecha cuando toman decisiones por sí y para sí, la sombra de su posible maternidad o las obligaciones asociadas a ella hacen que la sociedad y ellas mismas no se sientan libre de tomar decisiones que no consideren a su familia pasada, presente o futura.

George Sand, escritora del siglo XIX, escribía con ese seudónimo masculino en El Figaro, también con seudónimos escribieron muchas escritoras de ese tiempo, manifestando un mundo interno y un interés por lo que sucede en el mundo social.

En América formaron parte de las tertulias revolucionarias y muchas de ellas como Clorinda Matto de Turner no solo hablaron del tema de la postergación de los campesinos o de los de origen andino sino de la necesidad de educar a la mujer.

No cesa esa presión con la soltería y el optar por el celibato y no tener hijos, la consideración de los cuidados a enfermos, ancianos y débiles es asociado a necesidad de cuidados y a ella misma. Aún que estos temas sean resueltos por otros recursos es vista con sospecha cuando se dedica totalmente a los menesteres públicos, teniendo que demostrar su racionalidad, persistencia ante la presión y dureza frente a las circunstancias que impliquen otras personas.

La reproducción y el cuidado de los más pequeños y débiles ha estado vinculado al medio doméstico, privado, al mundo de las relaciones afectivas, al mundo de "lo femenino" En ese mundo no solo nos proveen de alimento para crecer sino también vamos captando la esencia del mundo que nos rodea.

La educación libera, de lo que aparece natural, se trasaciende a comparar estilos de vida y pensamiento, se logra conocer que el cambio es posible, se aspira a un mundo mejo. Cuando se piensa y se reflexiona se trasciende lo inmediato, se posterga, se aspira por un bien mejor.

Interesante como todos en algún momento de nuestra vida hemos buscado la aprobación de quien nos cuida y nuestra conducta ha buscado llamar la atención, pues como seres gregarios la necesitamos.

No solo se nos da cuidados en la familia, se nos exige comportamientos adecuados a nuestro medio social, a nuestro género. El acento en la crianza es puesto en la buena educación, en los buenos modales en "hacer lo correcto". Cuan correcto nos preguntamos puede ser la sumisión, la obediencia en un contexto de violencia y arbitrariedad con cambios, migraciones y crisis de valores.

Algunas familias cultivan el actuar de acuerdo a la ética, el bien común, el respeto, la solidaridad, el autocontrol, el cuidado de los más debiles, la tolerancia, el dialogo, son aquellas familias donde esto se vincula con ser personas de bien, de valor.

Otras familias cultivan las apariencias, el verse bien, el tener signos de éxito y riqueza, estar en los "lugares correctos", con las "personas correctas", sin importar a que costo, formar parte de una red social de mutuos reconocimientos.

El aspirar a superarnos, la esperanza de un futuro mejor, conlleva decisiones cotidianas sobre a que dedicamos nuestro tiempo. Algunas personas ocupan buena parte de sus días en cuidar su imagen para que comunique juventud, bienestar económico, solvencia, pueden incurrir en pasar horas de su vida cuidando de estos aspectos de su vida, muchos dedicaran su esfuerzo a encontrar el trabajo que les permita ganar mucho dinero y poder,dejando para otros el cuidado de la familia o las relaciones de intimidad o el trabajar para solidariamente construir un mundo mejor y el tiempo libre estará ocupado en ver programas de televisión que muestran un mundo en caos, con violencia, amenazante de la seguridad individual y modelos de vida en que lo inmediato, el placer físico y la acción ocupan el foco, distrayendonos de pensar.

La política es una forma de acercarnos o alejarnos del ideal de construir un mundo mejor, muchos usan la política para su propio beneficio, para catapultarse hacia el poder sin importar a que precio.

Los soñadores, los locos, los que sueñan en un mundo con justicia, equidad, respeto son mirados con sorna, como desubicados y poco pragmáticos. Trabajar seriamente desde la economía para el bien común no es es visto como tan importante como engrosar los ingresos del Estado y vemos las Instituciones que debían trabajar por el bien común, el desánimo y la falta de esfuerzo en aquellos que son empleados públicos, quienes en vez de ser soñadores que buscan el servicio y el desarrollo del pueblo que paga sus salarios, se conforman con recibir su sueldo, haciendo lo que les mandan y sin desarrollar propuestas de cambio y de eficiencia.

Instituciones como el Poder Judicial, la policía, tienen entre sus filas personas que se valen de las leyes para su propio beneficio o para el beneficio de quienes pagan su silencio o complicidad y los ciudadanos de pie miran incrédulos a estos elefantes como inentendibles y peligrosos, temiendo como en el proceso de Kafka verse envueltos en alguna situación que tenga que ser resuelta o complicada en estas instancias sin seguridad de la aplicación de la justicia. Hasta los propios implicados mienten descaradamente porque no existe la noción que la verdad es un valor.

La salud también está inmersa en una realidad confusa y contradictoria, la publicidad nos habla de gratificaciones con dulces y comidas abundantes, consumidas sin esfuerzo mental o físico, mientras nos presenta cuerpos delgados relacionados a dieta y ejercicio, nos venden estilos de consumo donde la tecnología, las casas, los servicios son cada vez mas complejos y aparentemente imprescindibles y necesitamos comprar la marca de ropa, de autos, el veraneo y se incrementan síntomáticamente la anorexia y la bulimia en niñas, adolescentes y mujeres, la delincuencia y el consumo de drogas en niños, adolescentes y varones, la depresión y ansiedad en todas las edades, los infartos, el cáncer, la diabetes y la obesidad.

Si valoramos una vida sana necesitamos parar y reflexionar sobre que es lo importante, la necesidad de todos los seres humanos de tener un mito, un sueño, un proyecto de vida, el considerar que en las relaciones íntimas y auténticas encontramos la fuerza y el sentido, cuidamos nuestro presente, nuestro mundo, miramos a las plantas, a los animales, sentimos que nuestra vida esta en el oxígeno, en el agua, en la tierra y nos replanteamos lo que es valioso.

Pienso en el autor de "El Delfín", el siguió su sueño, por ello tantos buscan en la vida espiritual el sentido,ante un mundo rudo e insensible,ante la enfermedad y la muerte, reconocemos nuestra vulnerabilidad, la temporalidad, nuestra responsabilidad con los niños y los ancianos.

La salud está relacionada con el vivir bien, en paz, en armonía, difícil reto para un mundo de prisa, donde todo es relativo, donde lo que hoy es mi credo, mañana puede cambiar y está esa sed de verdad que todos encontraremos solo en el silencio, en meditar cual es nuestro papel y rol en un mundo.

La vida es cambio y no por la rapidez con la que pasan los hechos deja de tener trascendencia las pequeñas decisiones cotidianas inspiradas en nuestro ser.
Si importa la sensibilidad, los sueños, las emociones, los compromisos con las causas perdidas, la mirada y la búsqueda de la integridad es posible y nuestra identidad se va construyendo no solo por nuestras experiencias sino por ese sello que vamos poniendo en nuestras decisiones, aquellas que van configurando quienes somos.

Entre cuentos, historietas y libros

Mis lecturas fueron mostrandome el mundo, mas allá de mis experiencias cotidianas; Muchas horas habitadas por personajes que aparecían frente a mi insaciable curiosidad. Descubrí muy temprano a través de las historias escuchadas en casa que existía un mundo mágico que podía encontrar por mi misma en los libros. Mis primeros tesoros fueron los cuentos de hadas llenos de dibujos que sugerían un lobo en dos patas, una niña humilde convertida en princesa, un gato con botas, el marinero del país de las mil y una noches volando en un águila.
Cuando tenía alrededor de 6 años mi papá compró a plazos a un vendedor de libros "El tesoro de la juventud" Un par de tomos de Diccionarios Sopena y novelas históricas basadas en personajes hombres y mujeres que con su valor y sueños cambiaron la historia: Cleopatra, Berenice, George Sand, Napoleón, Atahualpa, Hernán Cortes, Bach. Mandó a hacer un mueble con lunas y allí fueron acomodados todos estos tesoros. En casa, de niña, solía huir de los encargos y mandados para ayudar en casa, pidiendo a mamá que me permitiera "arreglar la biblioteca", me sentaba en el piso y empezaba a sacar los libros, abriéndolos y enfrascándome en historias mágicas contenidas en los cuentos.
"El tesoro de la juventud" con sus secciones inolvidables:leyendas y cuentos, el libro de los porque,cosas que debemos saber, historia de américa latina, juegos y pasatiempos, entre otros, que devoraba con infinito placer. Mi mamá al pasar por la biblioteca se reía y me decía "que bien arreglas" y yo con una sonrisa le decía, estoy limpiando. Cuantas veces mi papá le decía que me dejé, que estaba leyendo y estaba muy bien.
Debo mencionar que estos libros de colección junto con regalos que recibi por cumpleaños como, cuentos escogidos, las mil y una noche conformaban un mundo lleno de fantasía e historias inagotables, a veces tan real como el tangible. Como olvidar sentirme trasladada a épocas que vivía como las mías, personajes que acompañaba en sus dialogos con mis veloces pensamientos.
Era mi ingreso a un mundo, tan cercano como el cotidiano. Leía cada vez que podía, muchas amistades de la niñez y la adolescencia se forjaron intercambiando libros. Mi papá además era aficcionado a los "chistes", tenía su colección de historietas, por ellas me introduje en el mundo de Sandokan, El Santo, Tarzán, Superman, Archie, Porky, el Conejo Bugs, Hermelinda, Viruta y Capulina, etc.
Releí muchas veces en esa época Genoveva de Brabante, las tradiciones peruanas, los comentarios reales, ollantay, libros que pedí a mis padres que compraran de los libros populares que se empezaron a imprimir a inicios de los 70s. Formaban parte de mis lecturas también las historias de la biblia, ilustradas para niños, historias de santos y santas así como mártires de la iglesia sintienóme llena de misticismo inspirada en lecturas recomendas o distribuidas por las religiosas salesianas con las que estudiaba.
Mi hermano Alfonso a los 11 aproximadamente inició su coleccion de Billiken y Anteojito, cuyos ejemplares cuidaba con esmero. Recuerdo que enfermé de tifoidea y me aislaron en casa y él me tenía prohibido acercarme con mis virus a sus preciadas revistas, yo esperaba el momento que todos salieran, iba a su escondite y leía con emoción estas revistas. Venían de Argentina y semana a semana cumplidamente acudía a comprar el siguiente número.
El virus de la lectura y mi curiosidad por los mundos narrados en las historias hicieron que leyera de cabo a rabo revistas con historias, cuentos y novelas que formaban parte de la colección de mi mamá. La familia, Vanidades(Corin Tellado escribía una historia en cada ejemplar de la revista) Buenhogar, etc.
En primero de secundaria entró una chica nueva a mi clase del Colegio María Auxiliadora, simpatizamos y en la conversación hablamos de lecturas e historietas, en su casa tenía empastadas colecciones de historietas que me permitía mirar cuando salíamos del colegio. Al parecer su mamá era muy amante de la lectura y me fue prestando para leer (casi siempre en un piso deliciosamente frío de loseta) Bajo las Lilas, Mujercitas, Hombrecitos de Louise May Alcott, la cabaña del tío tom, entre muchos otros títulos.
A los 12 me mude a Lima y primero leí todas las novelas que habían en la biblioteca de mis abuelos croatas, recuerdo, Guenola, María, Vidas como las de Napoleón, Mozart , al terminar ocn este material empece a mirar con atención ediciones populares de libros policiales en los kioskos de períodicos, los cuales compré con mis propinas.
A los trece mi papá incremento nuestras colecciones con la Enciclopedia Cumbre, para mi hermano menor, yo escogi Los clasicos y mi hermano mayor escogió historia universal.
Fue extraordinario, leer las obras clásicas de teatro del siglo de oro español, Lope de Vega, Calderón de la Barca, leer la edición completa del Quijote de la mancha, todo shakespeare, Dante en la divina comedia, los Dialogos de Platón, cuentos rusos Gogol, Tolstoy.
Mi ya ambiciosa necesidad de más lecturas me llevo a los 14 a sacar mi carnet de la Biblioteca Nacional a la que iba todos los sábados antes que abrieran las puertas, esperaba el momento que abrieran e iniciaba junto con las dem´s una carrera subiendo los escalones de marmol de la biblioteca nacional de 2 en 2. Leer a mi curiosidad, sobre lo que quería saber era todo lo que me motivaba.
Fue interesante entonces descubrir que en el centro de Lima existían los libros de segunda mano, en los cuales podías descubrir joyas clásicas a muy buenos precios, con mis propinas y modestamente fui adquiriendo mis libros, los autores que mas llamaban mi atención en esa época eran los peruanos y sudamericanos de los que había leído poco. Arguedas, Alegría, Scorza, Clorinda Matto de Turner, Adán, Euguren, Flora Tristán, Vargas Llosa, Cortazár, Borges, Lopéz Albújar. Leer estos autores peruanos y también a Mariateguí me fue sensibilizando sobre las injusticias sociales y raciales que tenían un origen histórico pero persisitían hasta el presente.
Balzac, Víctor Hugo, Ibsen,Stendhal, Hemmingway, fueron entrando en mi vida.
Cuando el 76 ingresé a la Universidad Católica tuve como muchos la sensación que aún me faltaba mucho para decir que tenía una buena base cultural, conocí y me enamoré de libros de Hesee como el lobo estepario, de Kafka como el proceso, de Cronin, como las llaves del reino, escuche hablar de Joyce, de Nietzche, de Sartre, de Simone de Beauvoir, de Camus, de Breton. La biblioteca de letras era fundamental, leí hasta convertirme en una gran admiradora de Bryce y empece a leer más poesía a Vallejo, a Neruda, Oquendo, Valera y a escribirla, llevando a las letras todas las inquietudes propias del despertar a la vida adulta y ser consciente que tenía que encontrar mi lugar en el mundo (difícil trance)
Mi trayectoria por el club el bosque paso por algo de psicina, algo de caminatas y visita a la biblioteca del club donde empece a leer libros que fueron la base de las películas como "El Padrino".
Amistades de toda la vida se entroncaron por el amor compartido a los libros, por intercambios de libros, amores que implicaron horas de horas de dialogo sobre autores y personajes.
Hoy en la madurez de mi vida no puedo sino agradecer a vivos y muertos, autores que me han brindado tanto. Muchos afanes en la vida, momentos difíciles, decepciones y decisiones valientes han sido inspirados por esas obras leídas con atención y gratitud.
El haber visitado hace unos días la casa de la Literatura Peruana, inaugurada hace muy poco en la Estación Desamparados con un Homenaje merecido a Ciro Alegría me ha emocionado muchisímo, un lugar maravilloso, donde uno puede leer a su gusto y necesidad sin mediar un pago me parece como a Borges que se asemeja al paraíso.

El sello croata

Mi mamá es peruana, de padres croatas. Mis abuelos Anica Mudrovcic y Josip Sokolic se casaron el año 1920 en Novi Vinodolski, donde ambos habían nacido.

La crisis económica generada por la primera guerra mundial hizo que familias enteras buscaran emigrar, en pos de las oportunidades de bienestar en ese momento escasos.
El año 22 nace su primer hijo Ljubomir y en setiembre de ese mismo año, mi abuelo con sus cuñados parte para América del Sur, habían escuchado muchode las grandes oportunidades de la América caliente.

En ese momento Croacia formaba parte del Imperio Austrohúngaro y gobernaba el rey Pedro, llegó a Argentina, al puerto de Buenos Aires en noviembre del 1922, paso por la Quiaca a Oruro en Bolivia, de alí partió a Mollendo y allí se embarcó para llegar al puerto del Callao el año 1924.

Existía ya una colonia de paisanos y escribió a mi abuela para que trámite su pasaporte y permiso de viaje y ella llega al Callao en Febrero de 1928. Muchas de las oportunidades estaban en el centro del país con las minas y mi abuelo compra un hotel a un paisano, el Hotel Europa en Morococha. Vinieron también un hermano de mi abuelo, el tío Ivan, su cuñado y el hermano del cuñado. Lamentablemente los dos fallecieron el año 1937 por la fiebre tifoidea.

La ciudad natal de mis abuelos estaba al lado del mar y llena de viñedos, mi abuela no se acostumbró al duro clima de Morococha y se traslado a Lima, donde nace mi mamá el año 1936.

Ellos mantuvieron en casa su lengua y sus costumbres, comidas, creencias. Mi abuela se hacía sus vestidos, tejía sus medias y usaba pañuelos a la usanza de su pueblo. Ella mantuvo un contacto epistolar con una hermana que emigro a Estados Unidos, mientras otros dos hermanos que también habían emigrado al mismo país no dieron mas noticias. De los hermanos de mi abuela tenemos noticia que alguno emigró a Brasil y otro a Australia. Familias enteras de su pueblo habían salido en busca de trabajo y enviaban algo de dinero cuando podían a sus familias.

Tuve la sorpresa de ver una foto que había visto en la casa de mi familia materna en una expósición de Chambi, en la que mi abuelo fue fotografiado con trabajadores mineros. Mi abuelo contaba que en el Hotel solían hospedarse en los cuartos alguna gente con mucho dinero que por días y se dedicaban a apostar en el juego de cartas, a tomar y a comer.

También era una hstoria que nos causaba mucha risa una anécdota de su estancia en Morococha. En este campamento minero solo habían dos carros, el de mi abuelo un Buick y el de un vecino de origen japónes que poseía otra marca de carros. En mi niñez llegue a subirme a ese carro que tenía una manivela que había que dar vueltas para que el motor arranque, estos carros tenían una velicidad máxima de unos 30 kms. por hora. Iban a venir algunas autoridades y el gobernador pidió a mi abuelo y al vecino que colaboraran trasladando a los visitantes hacia sus alojamientos a los que accedieron con gusto. Al parecer ambos eran muy picones y competitivos y cada uno quería ir más rápido en su carro que el otro. Subieron las autoridades y en su deseo de ganar y demostrar la velocidad de los carros, no calcularon bien en una curva y mi abuelo termina desbarrancado y el otro señor detrás de mi abuelo, ambos según contaban terminaron detenidos por haber puesto en riesgo a las autoridades.
Esa parte de mi se vincula con el deseo de la aventura, de explorar, de asumir retos, pero también se conecta con la dificultad de adaptarse de mi abuela, el deseo de todos de ser honestos, trabajadores y salir adelante desde una vida austera, sacrificada y métodica.

Todos eran muy altos, mi abuelita medía 1.82, mi abuelo otro tanto, eran fuertes y parecía cuando hablaban que estaban peleándose, o que no paraban de discutir.
Escuche en su casa cada verano de mi niñez hablar la lengua croata, decir dobro jutro, dovar dan, buenos días , buenas noches, vori sueti, jodi spat, tapabi suit, lipo, nuevamente es la lengua que nos permite comunicarnos de una manera íntima y particular en la familia, hay la complicidad de utilizar esas frasecitas para señalar estados emocionales o mostrar que es una tontería, o que es lindo o que debíamos comprar (cupi) o que viviamos en la cucha o estabamos con tacha(papá, mi abuelo) o con la majka (mamá)

Tengo en mi esa fusión de culturas y estilos de vida, el gusto por la intimidad, el sueño con lo lejano, el gusto por las tradiciones, la sensación de pertenecer y tener algo que añora lugares lejanos.

Al morir mis abuelos y luego mi tío perdimos ese contacto frecuente con la lengua, queda un espacio íntimo, familiar en los recuerdos donde la abuela tostaba su cafe y lo molía, salaba la carne para conservarla y trataba a través de su cuadros y comidas conservar las costumbres de un lugar de origen al que nunca retornarían. La comida preparada por mi abuela, los canelones, gnochis, la polenta, el olor de su café con leche han dejado el sello junto con el idioma de tener algo intangible pero presente en nuestra identidad familiar.

El idioma croata tiene un origen eslavo, con vocablos similares al polaco, checo o ruso y ha seguido evolucionando como toda lengua, de tal manera que muchas de las palabras que nosotros escuchamos ya no es parte de la lengua croata actual sino un estilo de la lengua de los antiguos.

Es por demás curioso que muchos croatas escogieron para vivir y establecer sus familias a Huánuco donde nací y a la ciudad de San Rafael muy cerca de donde viví, también en el mismo departamento. Por ello hay una relación de muchos huanuqueños con los croatas y viceversa.

Huánuco, recuerdos

Naci en la ciudad de Huánuco un día de Diciembre, forjé carácter y sueños contemplando los hermosos cerros que rodean la ciudad, de color rojizo, verdeados con las lluvias. El cielo azul, su clima cálido y agradable así como los fuertes vientos que desde el medio día hasta bien entrada la tarde levantaba faldas de colegialas quienes intentabamos controlar el efecto en nuestros amplios vestidos.

Como no recordar los paseos dominicales a Huancachupa, Conchumayo, Tomayquichua, Ambo. Degustando muchas veces un sabroso locro de gallina(es un caldo cocido con gallinas y papa amarilla, en olla de barro y cocina de leña, con su salsa de cebolla dorada con aji verde), acompañada con mote y chicha de jora. El picante de cuy que comemos en Huánuco, contiene en sus ingredientes el maní, cebolla roya y china, ají colorado y nuestra peculiar pachamanca sazonada con el chincho.

Nuestros domingos familiares se iniciaban en la casa familiar construída por mi abuelo Enrique Bermúdez en el jr. Dos de Mayo, la cuadra 9 a 1 cuadra y media de la plaza de armas. Bajabamos a saludarlo y lo encontrabamos al lado de su árbol de granada, sentado en una silla, listo para que su hijo mayor le recorte los bigotes, lo afeité y le arregle el cabello que con mucho detalle peinaba en un largo mechón peinado hacia la izquierda. Siempre vestido con su terno, con el sombrero dispuesto para salir a la calle, y saludar quitándoselo con una venia cada vez que se cruzaba con cualquier vecino(a).

Todos solíamos asistir a la misa de 11 de la mañana, celebrada por el Obispo en la Catedral, donde una oración especial era dedicada al patrón de los huanuqueños al Sr. de Burgos, dato curioso de esa hermosa imagen es la historia sobre como fue encontrado en el mar, flotando con un cartel que decía a Huánuco. Lo cierto es que otra historia similar es el origen del señor de Monsefú, que también he leído que la imagen fue encontrada en el mar, con un cartel que decía su destino.

Es interesante como la hermosa ciudad de Huánuco, pródiga en ese tiempo en eucaliptos, naranjales, paltos y hermosas flores y frutales fue fundada en el valle del Pilco, generosos y acogedeor, invita al descanso y al relax, tenemos a la entrada una formación rocosa llamada el pilcomozo(está apoyado,descansando) que se divisa desde cayhuayna, donde esta actualmente la Universidad Hermilio Valdizán.

Luego de la misa, era común saludarse con familiares y amigos, tomar un helado en el Polo Sur y cambiarnos para ir a comer donde "La Silvana" o mis abuelos y tío preferían almorzar donde Vela, frente a la Laguna Viña del Río.

Después de almorzar se imponían los paseos a Ambo (visita al Sr. de Ayancocha, Tomayquichua (donde se encuentra la casa de la Perricholi), a Huancachupa, a Colpa, al Rancho a la salida a Tingo María.

El tiempo nos alcanzaba para llegar a la matinée en el cine central, donde todos los niños veíamos semana a semana a Palito Ortega, Pili y Mili, Marisol, Rocío Durcal, las películas de Tarzán, los gladiadores, Maciste y en semana santa Ben-Hur y los 10 mandamientos.

A la salida del cine era costumbre ir a buscar pan calientito ( en Huánuco hay muchas deliciosas variedades, los bollitos, mestizo, francesitos-muy diferentes a los de Lima- , mishtishongos y demás), acompañados de un oloroso y sabroso café de huerta que aún se consigue donde Cabrera o en el mercado.

En algún momento de cualquier día solíamos degustar los prestiños (roscas bañadas de azúcar, de una consistencia particular, la leche asada y las empanadas huanuqueñas)

Propio de nuestra gastronomía también es el chupe verde, los chochos o tarwi en ensalada, con tomate, perejil y ají. Algunos conocemos el cuchuro (alga gelatinosa y redondita que proviene de las lagunas) El mercado nos proveía de queso de Baños, humitas y tamales propios de nuestra ciudad.

Recuerdo los paseos interminables conversando con las amigas y amigos dando vueltas alrededor de la plaza de armas. Las retretas y en Diciembre nuestra espectativa de ver aparecer las cuadrillas de negritos con sus caporales, sus sacones de terciopelo con cotones en los hombros de los que colgaban muchas cintas de colores, bordados con hilos dorados con imagenes del escudo de Huánuco, pantalones blancos con pañuelitos bordados, botas altas de terciopelo también bordados y los sombreros que culminaban con unas plumas de colores. Los negritos hacían resonar sus cadenas, con campanitas, mientras el corochano daba vueltas a su enorme matraca con su máscara blanca y burlona y su látigo en la otra mano, haciendo travesuras, robandose las gaseosas y almanaques de las tiendas, asustando a los niños con su voz ronca y su andar impertinente, los abanderados con sus pantalones a la rodilla, sus máscaras con rostros finos dibujados, ondeando sus banderas y la dama y el caballero, paseandose mientras los negritos ejecutan sus firmes y alegres pasos de danza.
Como no vibrar cuando se acercaba la banda y sabíamos que estaban próximos, que bailarían, presentando sus respetos al niño Jesús, bailando en las casas de los mayordomos donde serán agasajados con locro de gallina y diversas bebidas.

Luego bailarían sus huaynos y mulizas con las señoras y jovencitas de la casa a visitar, agradeciendo las atenciones. Bailan los danzantes tres días continuos, iniciandose la tradición con una misa y culminando el último día con la entrega de los panes o trukay a los mayordomos del siguiente año.

Parte de las emociones de ese tiempo están relacionados con nuestro hablar tan propio, con cantaditas con palabras propias de nuestra tierra, residuos de la presencia de chupachos, yarowilcas y quechuas: sepla, al pelado, zucho al de baja estatura, tacra al poco iluminado, los chiuches, chucuys, chinitas, opas y dempás términos propios de nuestra habla coloquial.

La tierra huanuqueña es la Hermilio Valdizán, Augusto Cardich, Carlos Schowing, Jose Varallanos, de la familia Pulgar Vidal con intelectuales y músicos, de Daniel Alomía Robles, de Amarilis y de muchos otros que nos han llenado de orgullo y son ejemplo para todo hunauqueño(a)

Identidad

Cuando pensamos en la diversidad de pueblos, de personas, inmediatamente pensamos en la necesidad de definir la identidad.

A veces está definición parte de indicar la pertenencia a un grupo: profesional, por género, por edad, por nacimiento.

Cuando me presento lo hago como una mujer nacida en Huánuco, de profesión psicóloga, madre de familia, perteneciente a la generación que inició su vida en la década del 60, sin embargo este acercamiento aún es pobre para definir mi identidad, agregaría mi gusto por los viajes, por la lectura, mi aficción por el folklore, la cultura, mi curiosidad por el ser humano y sigo sin completar una imagen aún vaga y desdibujada.

Pensemos en el gusto por experimentar sabores, nuevas costumbres, diversas melodías, mi deseo de poder aprender algo nuevo cada día, voy acercandóme algo mas y pienso en los valores, actitudes y opiniones que se relacionan con mis experiencias y me diferencian de los demás.

No deja de venir a mi mente la vida interior, los sueños, los proyectos, las fantasías, las ambiciones y mi identificación con muchas causas: la protección del medio ambiente, el mejorar nuestro conocimiento sobre nuestro país, lograr un país con comunidades donde exista el respeto, la solidaridad, la justicia y no puedo dejar de indignarme con la corrupción, la indiferencia ante la depredación, la negación de nuestro valor como cultura, como páís.

Me gusta la idea de compartir con la comunidad virtual el deseo de construir un país con miembros que se respeten, donde la educación no fomente la minusvalía y la sumisión sino el logro de la autonomía y la responsabilidad.